Цой мертв, и рок-н-ролл вместе с ним

Оказывается вчера у нас был день рождения Виктора Цоя - "советского рок-музыканта, автора песен, поэта, художника и актера корейского происхождения". (Как написано в Вики.) Который был одной из культовых личностей конца 1980 годов - правда, не для всех, а только для одного "субпоколения" - настолько, что после его скоропостижной смерти в ДТП (1990 год) на стенах еще лет десять писали "Цой жив". Подобная слава, кстати, не досталась больше ни одному российскому рокеру - даже навязшие в зубах "Аквариум" и "ДДТ" подобной чести не удостаивались. (Речь идет о массовой поддержке.)

Так что Цоя и его группу "Кино" можно с полным правом считать неким феноменом. Причем, феноменом, тесно переплетающимся с феноменом самого "русского рока" - особого культурного явления, возникшего в 1980 годы, и сыгравшего определенное значение во всей русской (советской) жизни того десятилетия. Причем, речь идет именно о явлении культурном - не чисто музыкальном, а возможно, и вообще почти не музыкальном по той простой причине, что реальных музыкальных открытий "русский рок" не совершил. Поскольку в лучшем случае там можно было говорить о следовании западным стилям с "задержкой" лет на пять. В худшем же - о прямом копировании игры известных западных групп. (Встречался и чистый плагиат.)

Однако в смысле влияния на культурную среду - разумеется, среду молодых поколений, поскольку "русский рок" так же, как рок "обычный", западный, был музыкой исключительно молодых - это явление действительно уникально. Потому, что оно, по сути, смогло "отменить" (к счастью, именно в кавычках) всю остальную культуру для указанной среды, полностью вытеснив из внимания молодежи не только "предыдущую музыку" (включая классическую и эстрадную), но и "обычную" поэзию и литературу вообще. И это при том, что российская культурная среда всегда была крайне литературоцентричной - в том смысле, что именно книги оказывались наиболее важными для формирования мировоззрения людей.

И вдруг - такое изменение. В том смысле, что именно "рокеры" - с их очевидной музыкальной вторичностью и крайне неприхотливыми текстами - стали основным "направлением мысли" для молодежи. (Разумеется, тогда - да и сейчас - некоторые выискивали в данных текстах и мелодиях глубокий смысл. Но это было именно что выискивание.) Неудивительно, что данное изменение породило много конспирологических идей. Вроде того, что сама рок-музыка - или только ее "русский вариант" в "слабой версии" - были созданы специально для того, чтобы... Ну, тут существует множество вариантов. Например, для того, чтобы блокировать развитие социалистических идей среди молодежи. Или наоборот - для того, чтобы уничтожить "традиционные ценности". (Это в зависимости от того, кто - левый или правый - данной конспирологией занимается.) И конечно же, по отношению к "русскому року" часть всплывает идея о том, что его (рок) развивали для того, чтобы "развалить Союз".

Тем не менее, на самом деле все это является излишним. В том смысле, что популярность рока - включая его "русскую" версию - и его превращение в сверхценность, сверхидею в 1980 годы, прекрасно объясняется без разного рода "тайных теорий". (Вроде концепции Ильи Кормильцева и честно передравшего у последнего все господина Семина.) Дело в том, что рок изначально - это, буквальным образом, манифест послевоенных поколений. Поколений, выросших и сформировавшихся в условиях господства "Советской тени" - то есть, неявного влияния СССР, заставляющего весь мир вводить все больше социалистических элементов в свою жизнь.

И тем самым увеличивать "долю" безопасности среди имеющихся жизненных стратегий. (Напомню, что именно это - то есть, увеличение безопасности за счет подавления хаотических, рисковых элементов социального бытия - и есть одно из оснований социализма.) Надо ли говорить, что подобный момент очень сильно контрастировал с тем, что было "до", когда господствовали именно "рисковые стратегии" - должные обеспечить максимальный выигрыш "лучшими членами общества". (Риск при этом сбрасывался на всех остальных - хотя, конечно, определенная его часть доставалась и господам.)

Надо ли говорить о том, что указанный момент четко "прописывался" во всей человеческой культуре - в том смысле, что имеющиеся "культурные инструменты" соответствовали именно что обществу "высокого риска".( Read more... )