Тяньаньмэнь и коммунизм

Товарищ Коммари вчера  напомнил о годовщине событий, произошедших на площади Тяньаньмэнь, произошедших 30 лет назад. Точнее сказать, вспомнили о них многие – однако эти воспоминания были выдержаны, в основном, в том ключе, что «как хорошо, что раздавили либералистическую мразь!». Коммари же попытался подойти к вопросу в более широком контексте – указав на то, что и наступившая после подавления возмущений победа китайской бюрократии вряд ли может рассматриваться столь однозначно, как это принято делать у нас. В том смысле, что, конечно «противоположная сторона» – декларирующая однозначно прозападные и либеральные лозунги (и даже построившая некую копию американской статуи Свободы) – это однозначный антикоммунизм вместе со всеми вытекающими из него явлениями. (Включая и национальную резню.) Однако и то, что наступило в Китае после 1989 года, так же вряд ли может быть отмечено, как нечто, особо близкое к коммунизму.

Исходя из этого товарищ Коммари даже объявил, что «…1989 год стал поворотным, если рассматривать историю человечества как движение к коммунизму…».  Впрочем, данное утверждение выглядит довольно наивным хотя бы по той простой причине, что – как было сказано о же автором – ни одна из участвующих в конфликте сторон к коммунизму двигаться не собиралась. (Если, разумеется, смотреть на реальное развитие событий, а не на официальные декларации КПК. Поскольку написать можно все, что угодно: у нас вон в 1987 году так же провозглашали движение к коммунизму, а в реальности принимали «Закон О государственном предприятии (объединении)», полностью обрушивающий всю систему социалистического производства.)

* * *

Собственно, то же самое можно сказать и про иные события указанного времени. В том смысле, что и восточноевропейский «бархатные революции», и позднеперестроечные советские «демократические выступления», в реальности противопоставлялись вовсе не движению «несгибаемых коммунистов», готовых грудью становиться на защиту «идеалов Октября». Скорее наоборот:  противниками «демократических сил» оказывались довольно «скользкие» режимы – наподобие горбачевского – которые вместе со словесами о «коммунистическом пути» открыто декларировали приверженность «общечеловеческим ценностям» и прочей либеральной «шелухе». Ну, а в «стратегическом плане» нацеливались на передачу имеющейся государственной собственности неким «частным лицам» - т.е., совершенно на то же, что хотели сделать и «восставшие» против них.

Другое дело, что, с точки зрения данных режимов, указанный процесс изначально планировалось проводить достаточно осторожно( Read more... )