Об отношении к историческим деятелям

Еще по вопросу, поднятому Яной Завацкой.

Рассматривая вопрос о том, как же следует относиться к событиям и людям прошлого, стоит, прежде всего, отметить, что он охватывает не только времена правления Иосифа Виссарионовича Сталина. Поскольку в реальности количество противоречивых – с «этической точки зрения» - личностей в истории просто зашкаливает. Настолько, что можно сказать – каждый из когда-либо живших людей представляет собой настоящий «этический ребус», решить который в плане нахождения места в пресловутом соотношении добра и зла, практически невозможно. Ведь даже такая, еще недавно казавшаяся непререкаемым нравственным идеалом личность, как «мать Тереза», после раскрытия некоторых деталей биографии оказывается не такой уж и святой.

Или, например, возьмем Александра Сергеевича Пушкина. Который с первого взгляда может показаться о практически эталоном исторической личности. Великий поэт, «Солнце русской поэзии» – как говорили нам в школе. Но если посмотреть внимательно, то можно увидеть, что одновременно с этим Александр Сергеевич был еще и помещик-крепостник. А так же – не слишком старательный чиновник, манкирующий своими прямыми обязанностями, однако получавший государственное жалование – между прочим, формировавшееся из тех поборов, которые государство собирало с несчастных крестьян. А кроме того –один из первейших петербургских ловеласов, не пропустивших мимо своего «внимания» ни одной более-менее привлекательной особы женского пола. Кстати, эта версия сейчас довольно популярна: судя по всему, «модель «Пушкин-бабник» обладает определенной привлекательностью для некоей категории людей. Впрочем, даже если ее отбросить, то легко понять, что, отбросив школьные штампы, определить свое отношение к указанному персонажу окажется крайне сложно.

Поскольку тут может получиться довольно бессмысленная вещь, вроде того: ну и что из того, что Пушкин писал хорошие стихи? Ведь доступны они были ничтожному количеству людей – а большая часть населения ничего хорошего от Александра Сергеевича не видела. Смешно? А по-моему, не очень – поэтому неудивительно, что в свое время высказывалась даже идея «сбросить Пушкина с парохода современности». Правда, она не прокатила – по вполне закономерным обстоятельствам, о которых будет сказано чуть ниже. Пока же можно заметить, что это относится к практически «идеальной» личности, обвинить которую в грехах посерьезнее «порчи девок» и «жизни на халяву», тяжело. Что же говорить о большинстве иных деятелей, оценка которых будет еще сложнее? Ведь большинство из них принадлежат к господствующим классам: то есть, в лучшем случае, буржуи – но некоторые, даже страшно подумать, феодалы.( Read more... )